13/02/2023

PRAGA

 Muchas gracias Justa

Castillo

El Castillo de Praga (Pražský hrad en checo) es un conjunto arquitectónico ubicado en Praga, capital de la República Checa. Pese a los sucesivos incendios e invasiones, es uno de los más notables, suntuosos y emblemáticos vestigios del gran pasado histórico, cultural y social de la ciudad.

Construido en el siglo ix, fue la residencia de los reyes de Bohemia, emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico, presidentes de Checoslovaquia y de la República Checa. En él se encuentran las Joyas de la corona de Bohemia. Con 570 metros de largo y 130 de anchura media, es considerado el castillo antiguo más grande del mundo.​

El interior del complejo alberga la catedral de Praga, el convento de San Jorge que contiene arte antiguo de Bohemia, la basílica de San Jorge, el Palacio Real, galerías de pintura renacentista y barroca en las antiguas caballerizas del castillo, entre otras muchas cosas.

Fue remodelado por el arquitecto Jože Plečnik entre 1920 y 1934 a petición del primer presidente checoslovaco Tomáš Masaryk. Delante del castillo se levanta una estatua del presidente Masaryk, la misma que se puede ver en la lujosa avenida Presidente Masaryk en la Ciudad de México desde el año 2000.


Puente Carlos

El puente de Carlos (en checo, Karlův most) es el puente más viejo de Praga y atraviesa el río Moldava de la Ciudad Vieja a la Ciudad Pequeña. Es el segundo puente más antiguo existente en la República Checa.

Su construcción comenzó en 1357 con el visto bueno del rey Carlos IV y fue finalizado en 1402. Dado que en ese entonces constituía la única forma de cruzar el río, el Puente de Carlos se transformó en la vía de comunicación más importante entre la Ciudad Vieja, el Castillo de Praga y las zonas adyacentes hasta 1841. El puente fue también una conexión importante para el comercio entre la Europa Oriental y la Occidental.

Originalmente esta vía de comunicación se llamaba Puente de Piedra (Kamenný most) o Puente de Praga (Pražský most), pero lleva su denominación actual desde 1870.

El puente tiene una longitud de 516 metros y la anchura es de casi 10 metros, al tiempo que se encuentra apoyado en 16 arcos. Está protegido por 3 torres distribuidas entre sus dos cabeceras, dos de ellas en Malá Strana y la restante en el extremo ubicado en la Ciudad Vieja. La torre localizada en la cabecera de la Ciudad Vieja es considerada por muchos como una de las obras más impresionantes de la arquitectura gótica en el mundo. El puente está decorado por 30 estatuas situadas a ambos lados del mismo, la mayor parte de las cuales son de estilo barroco y fueron esculpidas alrededor del 1700.

Entre las esculturas más notables, se cuentan las de Santa Lutgarda, el Crucifijo y el Calvario y la de San Juan Nepomuceno, de quien, además de su estatua, existe una placa mostrando el sitio desde el cual fue lanzado al río. También es conocida la estatua del caballero Bruncvík, a pesar de que no se halla en ninguna de las dos hileras principales a ambos lados del puente.

A partir de 1965, todas las estatuas fueron reemplazándose con réplicas, siendo exhibidas las obras originales en el Museo Nacional.

Durante las noches, el Puente de Carlos es un testigo silencioso de los tiempos medievales. Pero durante el día, su cara cambia completamente y se transforma en un sitio muy transitado. Artistas y comerciantes tratan de hacer dinero a expensas del importante flujo de turistas que todos los días visitan el lugar.






Puentes de Praga

Se pueden encontrar 17 puentes en total sobre el río Moldava en Praga. Una característica única de los puentes de Praga es que están colocados bastante juntos y, por lo tanto, ofrecen perspectivas únicas: se pueden ver simultáneamente una variedad de puentes.
Los principales son :  Puente Carlos,  Puente de las Legiones, Puente Mánes ( primero que aparece en la foto del marcapáginas), Puente de Vysehrad,Puente Palacky, Puente Svatopluk Cech, Puente de Troja




Vidriera de la Catedral de San Vito
Alfonso Mucha

La catedral de San Vito (en checo, Chrám svatého Víta o Katedrála Svatého Víta) es un templo dedicado al culto católico situado en la ciudad de Praga (República Checa). Forma parte del conjunto artístico monumental del Castillo de Praga y es la mayor muestra del Arte gótico de la ciudad. Desde 1989 está dedicada a San Vito, San Venceslao y San Adalberto. Ha sido el escenario de la coronación de todos los reyes de Bohemia y en ella se encuentran también enterrados todos los santos obispos y arzobispos y un buen número de reyes. La catedral, aunque católica, es de propiedad estatal desde el inicio de su construcción en el siglo xiv. Es la catedral de la arquidiócesis de Praga.
La catedral de San Vito es el símbolo de Praga y de toda la República Checa, tanto por su historia tempestuosa como por su valor artístico. Fue la culminación de las reivindicaciones de los reyes de Bohemia que quisieron convertir la diócesis de Praga en arzobispado. La primera piedra fue colocada el 21 de noviembre de 1344 por el arzobispo de Praga, Ernesto de Pardubice, en presencia del rey Juan de Luxemburgo y de sus hijos, Carlos (futuro Carlos IV de Bohemia) y Juan. Se erigió en el mismo solar en el que antiguamente se hallaban una rotonda románica y una basílica dedicadas, asimismo, a San Vito, de las que todavía quedan restos. El proyecto fue diseñado por el arquitecto francés Matías de Arrás, que se inspiró en el inicial arte gótico francés, tomando como modelo las catedrales de Toulouse y Narbona. De hecho, la catedral de San Vito es una de las últimas muestras importantes de esta corriente artística.
Los vitrales son de la época de la Primera República Checoslovaca por lo que, parte de su significado religioso contiene un importante simbolismo del Estado Checoslovaco que, por aquel entonces, acababa de independizarse del Imperio austrohúngaro. Después de obtener su financiación por parte de la burguesía checoslovaca, se recurrió a los principales maestros cristaleros de Bohemia que estaban profundamente influenciados por Josef Cibulka. La mayoría de los vitrales se deben a Frantisek Kysela y a sus alumnos de la Escuela de Artes Decorativas de Praga, entre los que destacan Cyril Bouda y Karel Svolinsky. Sobresalientes son los vitrales del presbiterio y los de la Puerta Dorada que representan el Juicio Final con referencias a la historia checa obras de Max Svabinsky. Una de las vidrieras, en la zona izquierda, está hecha por Alfons Mucha, se nota el estilo propio del artista y la diferencia respecto al resto de ella. Son consideradas por muchos expertos como las segundas mejores vidrieras de Europa, por detrás de las de la catedral de León (España).

Vistas de algunos monumentos











10/02/2023

ROSA DE LOS VIENTOS . Editoriales varias

Muy agradecido a quien me los ha enviado


Puzzle

Una rosa de los vientos es un símbolo en forma de círculo que tiene marcado alrededor los rumbos en que se divide la circunferencia del horizonte, y que serían norte, sur, este y oeste. Su invención se atribuye al mallorquín Ramon Llull, aunque la descripción pormenorizada que da Plinio el Viejo en el segundo libro de su Historia natural​ podría haber sido su referencia básica.

En las cartas de navegación se representa por treinta y dos rombos (deformados) unidos por un extremo mientras que el otro señala el rumbo sobre el círculo del horizonte. Sobre el todo se sitúa la flor de lis con la que se suele representar el norte. Ese símbolo se documenta a partir del siglo xv.

Los 32 rumbos de la rosa de los vientos son:

Norte, Sur, Este, Oeste.
Noreste, Sureste, Suroeste, Noroeste.
Nornoreste, Estenoreste, Estesureste, Sursureste, Sursuroeste, Oestesuroeste, Oestenoroeste, Nornoroeste.
Norte por el Este, Noreste por el Norte, Noreste por el Este, Este por el Norte, Este por el Sur, Sureste por el Este, Sureste por el Sur, Sur por el Este, Sur por el Oeste, Suroeste por el Sur, Suroeste por el Oeste, Oeste por el Sur, Oeste por el Norte, Noroeste por el Oeste, Noroeste por el Norte y Norte por el Oeste.




Los navegantes árabes del mar Rojo y el océano Índico dependieron más de la navegación celeste, en vez de los vientos, y usaron la rosa de 32 puntos antes de finales del siglo décimo.

Las orientaciones estaban basadas en las posiciones de orto y ocaso de una serie de estrellas brillantes e incluso asterismos como las Pléyades, el cinturón de Orión o la Cruz del Sur.

 En el hemisferio norte, la presencia de la estrella Polar (Polaris) fue usada para calcular el eje meridiano N-S; sin embargo, la cambiante posición de la Cruz del Sur es lo que se tiene para el hemisferio sur, como la estrella polar meridional está Sigma Octantis que es demasiado débil para ser vista fácilmente a simple vista. Los otros treinta puntos siderales se determinan por el orto y puesta de la posición de quince estrellas brillantes del hemisferio boreal. Leyendo de Norte a Sur, en sus posiciones tanto de orto como de ocaso, así queda en la tabla adjunta.

La circunferencia de la rosa de los vientos se mide angularmente en sentido horario partiendo del cénit (12 horas) donde se coloca el punto N (norte).

  • El primer cuadrante es el cuadrante superior derecho de la circunferencia y conecta los puntos N y E (este)(3 horas).
  • El segundo cuadrante es el cuadrante inferior derecho de la circunferencia y conecta los puntos E y S (sur) o nadir (6 horas).
  • El tercer cuadrante es el cuadrante inferior izquierdo de la circunferencia y conecta los puntos S y W (oeste)(9 horas).
  • El cuarto cuadrante es el cuadrante superior izquierdo de la circunferencia y conecta los puntos W y N o cénit (12 horas.

    La  primera rosa de los vientos que se encuentra documentada en una carta de navegación es la del navegantes portugúes Pedro Reinel, en el año 1504. Esta tosa incluía una flor de lís marcando el norte, en su parte superior. En años posteriores la rosa fue apareciendo en otras cartas náuticas, extendiéndose así su uso.

    Se dice que el origen del nombre proviene de la similitud con la forma de una imagen de una rosa.





07/02/2023

SÜDTIROLER BURGENINSTITUT. PALAIS TOGGENBURG. BOZEN. ( ITALIA ) / Instituto del Castillo de Tirol del Sur. Palacio Toggenburg. Bolzano ( Italia)

 


1 - Aldaba de puerta, Trostburg,  Waidbruck 

2 - Puente levadizo sobre la entrada medieval al patio del castillo de Trostburg, Waidbruck,

3 -  La "Torre ancha" desde una vista inferior empinada, Castillo de Tures

4 - Pilastras en los armarios de la biblioteca, Castillo de Tures

5 - Torre de  Hocheppan, torre de vigilancia medieval, utilizada como torre 

de señales en el período moderno temprano .





 6 - Habitación sureste en el primer piso, fresco del cazador en la pared sur, Castillo de Moos -          Schulthaus
7 - Ángel de la anunciación en la capilla del castillo ricamente decorada con frescos, primera mitad del siglo XIII . Castillo de Hochepan, Eppan

8 -Schlof Aurolzmünster en el Innkreis,Mural con sátiro. Castillo Aurolzmünster en  Innkreis

9 -  Herramientas de tortura,/ Castillo Moos - Schulthaus,



Friso del Escudo de armas, tallado y pintado en 1360, Castillo de Wenzelsschloss en Lauf an der Pegnitz

El Südtiroler Burgeninstitut fue fundado en 1963 para exigir la obligación pública y privada de preservar castillos y palacios y promover su investigación y documentación.

Con la propiedad de los castillos de Tures y Trostburg, el propio Instituto de Castillos del Tirol del Sur asume la responsabilidad de los castillos de manera ejemplar. La documentación lo más profesional posible, la restauración y el mantenimiento de los propios castillos, las declaraciones públicas o privadas o la reunión social de los socios favorecen la sensibilización.

Los objetivos del club se han comunicado al mundo exterior durante muchas décadas a través de la coedición de la revista relacionada con el castillo ARX (= 'castillo' en latín). Con la promoción y publicación de publicaciones relacionadas con los castillos (por ejemplo, mapa de castillos del Tirol del Sur, serie de publicaciones ARX , serie "Castillos", publicaciones individuales, conferencias, seminarios, conferencias, formación continua, reportajes de radio y televisión, exposición permanente "Castillos - Edificios de la historia", etc.) Los castillos también se presentan repetidamente a nivel local.

Fuente : https://www.burgeninstitut.com/suedtiroler_burgeninstitut.htm






05/02/2023

CATEDRAL DE SANTA MARÍA. CIUDAD RODRIGO ( SALAMANCA )

Muy agradecido a quienes  me han enviado estos marcapáginas 


Torre de la Catedral


La catedral de Santa María es un templo católico de Ciudad Rodrigo, en España. Su construcción, promovida inicialmente por el rey Fernando II de León en torno a 1168 y continuada por sus sucesores en el trono, se llevó a cabo entre los siglos xii y xiv. Pertenece por su estilo al llamado «grupo de Salamanca», junto con la catedral vieja de Salamanca, la catedral de Zamora y la colegiata de Toro. En su interior posee tres naves escalonadas con bóvedas octopartitas. El edificio ha sufrido distintas reformas como la reedificación de la Capilla Mayor en 1550 gracias al patronazgo del cardenal Tavera.

Las puertas de la catedral son cuatro. En el crucero, en el lado de la epístola se abre la puerta de las cadenas (llamada así por haber presentado cadenas que delimitaban su atrio). Consta de un hermoso friso gótico con doce figuras del Antiguo Testamento y un tímpano en el que en la Edad Moderna se colocaron cuatro figuras románicas: de izquierda a derecha San Juan, San Pedro, Cristo Pantocrátor, San Pablo y Santiago con los atributos de peregrino. En el otro crucero se abre la Puerta de Amayuelas, con arco polilobulado. A los pies de la nave principal el Pórtico del Perdón, al estilo del Pórtico de la gloria de Santiago, con un románico arcaico contiene cinco frisos historiados centrándose en los misterios marianos y de la Pasión, representando en las arquivoltas los coros del Juicio (Santos, Mártires... Ángeles), centrando el tímpano la imagen de la coronación de María, quien también protagoniza la talla que corona el parteluz.

Las ventanas del triforio son excepcionales, a decir de Gómez Moreno "las mejores del románico", con tres ventanas reales y solo una abierta al exterior, símbolo de la trinidad. La torre fue elevada por Juan de Sagarvinaga a finales del siglo xviii en estilo neoclásico, tras el derrumbe de la segunda torre durante el terremoto de Lisboa (la catedral había contado con otra tercera, que fue desmochada tras la guerra de las comunidades).

Pórtico del Perdón

La puerta del Perdón está situada en el hastial occidental. Es una obra ya gótica de mediados o finales del siglo XIII aunque inspirada en portadas más antiguas como la de San Vicente de Ávila, Colegiata de Toro y el Pórtico de la Gloria. En el parteluz aparece una estatua de María con el niño Jesús y el dintel ofrece relieves con episodios neotestamentarios relacionados con la vida de Cristo y la Virgen: Entrada en Jerusalén, Última Cena, Prendimiento, Crucifixión, Dormición de María y Asunción. Protagonizando el tímpano aparece Cristo coronando a la Virgen con su propia mano.

Las arquivoltas apuntadas están repletas de esculturas como ángeles que anuncian el Juicio Final a los difuntos que salen de sus sepulcros, santos y santas, etc.

Las estatuas-columna corresponden a los doce apóstoles.

Esta puerta no es visible directamente desde el exterior ya que en el siglo XVIII Juan de Sagarvinaga construyo una fachada con una gran torre clasicista.


Virgen de la Faja
Fco. Javier Ramos, 1764

Capilla de la Virgen de la Faja

Absidiolo románico del lado del evangelio. Antigua capilla funeraria de los Garci-López de Chaves. Hoy con retablo barroco que alberga un lienzo de la Virgen de la Faja (o Virgen de Belén) procedente del Seminario diocesano, obra del Madrileño Francisco Javier Ramos en 1764, y una modesta escultura de San Bartolomé en el ático.


Virgen con Niño y San Juanito
Anónimo, siglo XVI






El coro

Tallado a finales del siglo xv por Rodrigo Alemán en estilo plateresco, con grandes influencias del gótico del norte de Europa. Destaca la calidad de la silla episcopal, la única que cuenta con una imagen en el respaldo (San Pedro), pues las demás tienen una no menos interesante labra gótica. En las paciencias y las misericordias, así como en las barandillas de las escaleras, el autor desplegó su imaginación en un sinfín de imágenes burlescas, eróticas y alusivas a fábulas populares.

El claustro

De planta cuadrada, cada lado se divide en cinco tramos de arcos apuntados con dos o tres columnas, con capiteles decorados con motivos figurativos y vegetales.

En él trabajaron los arquitectos Benito Sánchez (siglo xiv, al que se deben más partes de la construcción) y Pedro de Güemes (siglo xvi).








03/02/2023

METÁLICOS

 Estos tres marcapaginas  metálicos, decorados con motivos marinos, me tocaron en el sorteo que hizo Justa hace algún tiempo para conmemorar el 10º aniversario de su blog



La niña que se va al mar

¡Qué blanca lleva la falda

la niña que se va al mar!

¡Ay niña, no te la manche

la tinta del calamar!

¡Qué blancas tus manos, niña,

que te vas sin suspirar!

¡Ay niña, no te las manche

la tinta del calamar!

¡Qué blanco tu corazón

y qué blanco tu mirar!

¡Ay niña, no te los manche

la tinta del calamar!

Rafael Alberti